天幕清光垂落，映照出朴拙汉隶，复转为清晰楷体：

《后汉书?逸民列传?梁鸿传》载：梁鸿，字伯鸾，扶风平陵人。父让，王莽时为城门校尉，封修远伯，卒于北地。鸿时年幼，遭世乱，以席卷尸葬。后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通。毕，牧豕上林苑。曾误遗火，延及它舍。鸿寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无它财，愿以身居作。”主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，共责让主人，而称鸿长者。于是始敬异焉，悉还其豕。鸿不受而去，归乡里。

势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故，女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而娉之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪床下请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻，着布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。”字之曰德曜，名孟光。

后鸿因东出关，过京师，作《五噫之歌》。肃宗（章帝）闻而非之，求鸿不得。乃易姓运期，名耀，字侯光，与妻子居齐鲁之间。有顷，又去适吴。依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：“彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。”乃方舍之于家。鸿潜闭着书十余篇。

这便是“举案齐眉”故事本末。文字平实，将梁鸿的耿介、孟光的睿智、夫妻的契合、皋伯通的识人，娓娓道来。万朝目光汇集，波澜暗生。

**秦，咸阳宫。**

始皇嬴政阅罢，神色淡漠。“梁鸿，一介狂生。其父仕莽，已属不明；自身牧豕遗火，是为不慎；偿豕不足，身为佣作，近于自辱；作歌讥刺时政，更是大不韪。如此之人，焉得称贤？”他声音沉浑，带着不容置疑的断语。

廷尉李斯深谙帝心，立刻应和：“陛下明鉴。此人行事，多不合秦法。遗火延烧它舍，按秦律，当赀罚；若损失重大，或需徭役抵偿。其主动偿豕、身为佣作，看似忠厚，实乃畏惧律法严惩，不得已之举。至于‘势家慕其高节’，更是可笑。秦法重耕战，功爵分明，何来‘势家’因虚名而欲嫁女之事？若人人效其‘高节’，不事生产，妄议朝政，国将不国。其夫妻‘举案齐眉’，不过闺阁私礼，无关大义。”

将军王翦略一沉吟，道：“陛下，李廷尉所言，乃治国正理。然观此人，亦有可悯处。幼年丧父，乱世漂泊，求学太学，牧豕为生，其境遇堪称困顿。然其于困顿中，能‘博览无不通’，可见勤学；遗火后主动寻访赔偿，可见负责；为偿债甘为佣作，‘不懈朝夕’，可见坚韧；不慕势家联姻，可见操守。此数者，虽非秦法首要，然于个人修身，似亦有可取。至于作歌讥刺，乃汉时事，非关秦政。”

嬴政目光扫过“肃宗闻而非之，求鸿不得”数字，冷哼一声：“汉章帝尚知追捕此等妄议之徒，可见后世帝王亦知此风不可长。我秦以法为教，以吏为师，使民勇于公战，怯于私斗，更禁诽谤偶语。梁鸿若生秦时，其《五噫之歌》未成，恐已系于囹圄。”他顿了顿，“然‘举案齐眉’，示妻敬夫，此礼合乎夫妇之别。可令治粟内史、奉常酌情，于民间教化中，强调妻敬夫之礼，以固人伦根基。至于梁鸿其人其事，不足为训。”

**汉，高祖朝，长安未央宫前殿。**

刘邦看得津津有味，尤其读到孟光“状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十”，不禁笑出声：“这孟家闺女，长得不咋地，力气倒大，还挺挑！非要找梁鸿那样