丹药，悚然一惊，立刻看向身边那些进献丹药的方士，眼神不善。嘉靖皇帝等人也是脸色发白。民间方士们则瑟瑟发抖，知道饭碗可能要砸。这简直是大型“辟谣”和“劝退”现场。

“最后，咱们看一个‘祥瑞’和‘灾异’如何被政治对手用来互相攻击的例子——‘荧惑守心’。”天幕出现星空图，标注火星（荧惑）运行到心宿（代表帝王）附近并停留的罕见天象。“这在古代星象学中被认为是极大的凶兆，预示皇帝失德、国家将乱、大臣将死等等。汉成帝时期，出现‘荧惑守心’，丞相翟方进为了替皇帝‘挡灾’，被迫自杀。这很可能是政敌利用天象迷信进行的政治谋杀。而到了后世，有些皇帝为了甩锅，也会把天灾人祸归咎于宰相或重臣‘不修德政’，导致天降灾异。这就叫：天象异常成利器，政斗杀人不见血；丞相替罪羔羊死，荧惑守心背锅疾。”

万朝的官员们，尤其是宰相重臣级别，看到这里，无不脊背发凉，下意识地抬头看看天，又看看皇帝。汉成帝时期的朝堂（如果能看到），恐怕一片死寂。翟方进若在，不知作何感想。其他朝代的皇帝和宰相，关系也变得微妙起来。唐太宗对房玄龄苦笑道：“玄龄，朕绝不会以此加罪于你。”但其他皇帝未必如此想。这揭露了天象迷信背后残酷的政治博弈。

“好了，各位观众，今天的《祥瑞现形记与荒唐避坑指南》玄学打假专场，到这里就快结束了。”林皓的声音恢复了平常的语调，带着总结的意味，“我们从陈胜吴广的 DIY 祥瑞，看到汉武帝的定制麒麟；从宋真宗的天书封禅，看到民间各种有趣的忌讳和扶乩；从风水的玄虚，看到丹药的毒害；最后看到了天象如何成为政治斗争的工具……我们可以看到，‘祥瑞’与‘迷信’，在古代社会生活中扮演着复杂的角色：它们可能是造反的旗帜，可能是粉饰太平的涂料，可能是精神慰藉的鸦片，也可能是政客杀人的刀。其背后，是人面对未知、权力、命运时的恐惧、渴望与算计。”

“作为后来者，我们或许可以更清醒地看待这些历史现象。既不否认其中可能蕴含的古人观察自然的经验（如风水某些部分），也不盲从那些明显荒诞不经、甚至害人害己的迷信行为。毕竟，真正的‘祥瑞’，或许是风调雨顺、国泰民安；真正的‘避坑’，或许是多些理性，少些盲从。当然，听听这些故事，作为茶余饭后的谈资，也是极好的——只要你别听完就去找人扶乩问彩票号码，或者自己开炉炼丹就行。”

天幕上，那左右分立的“祥瑞乐园”和“灾异鬼屋”背景开始扭曲、合并，最后重新化为一团混沌的暗红色烟雾，烟雾翻腾了几下，像是一个无奈的叹息，然后迅速变淡、消散，露出了后面晴朗如常的天空。那些龟甲、铜钱、蓍草、怪云的虚影，也如同从未出现过一般。

万朝世界却并未立刻平静。秦始皇可能正在下令清查方士丹药，汉武帝在反思求仙之路，宋真宗在郁闷地生闷气，唐太宗在考虑如何健康养生，嘉靖皇帝在犹豫要不要停掉丹药……官员们对天象谶语多了几分警惕，百姓们津津乐道着各种迷信故事的真假。风水师和方士们的生意，短期内可能会受到一些影响。

而在那个观察着一切的空间，林皓看着屏幕上丰富的“震惊”、“后怕”、“嘲讽”、“反思”、“娱乐”情绪能量，满意地点了点头。“‘迷信与祥瑞’话题果然触动了不少敏感神经，尤其是帝王们的。下次……来个完全不同的？‘古代外交那些啼笑皆非的瞬间’？或者‘历史上的科技树点歪了’？得找个既有历史厚重感，又能充满意外笑点的题材。”他摸着下巴，开始为下一次如何让万朝的天空，以最出乎意料、最令人捧腹的方式“开幕”，搜肠刮肚地构思起来。

天幕：从带老朱看南京大屠杀开始