般席卷了每一个时空！汉高祖刘邦正喝着酒，一口酒喷了出来，笑得直捶桌子：“哎呦喂！这…这便是那食铁猛兽？怎地…怎地变得如此憨蠢？笑死乃公了！”

唐太宗李世民也忍俊不禁，对长孙皇后说：“观此萌物，实难想象其先祖曾纵横沙场。岁月变迁，竟至于斯！” 明太祖朱元璋更是乐不可支：“这厮如今倒是好养活，给根竹子就能乐半天！比咱当年打仗省粮草多了！” 普通百姓们更是看得心都化了，尤其是一些女性和孩童，完全被熊猫的可爱模样征服：“天哪！太可爱了！好想摸一摸！”“它怎么可以这么乖！”

而所有反应中，最精彩、最戏剧性的，莫过于当事人蚩尤的反应。

但见天幕中，蚩尤的虚影赫然出现在现代熊猫馆的玻璃幕墙之外，他目瞪口呆地看着里面那只正用后脚挠痒痒、然后舒服地哼哼唧唧的熊猫，脸上的表情从最初的震惊、疑惑，逐渐转为一种无法用语言形容的“崩溃”。他猛地一拍大腿，指着馆内的熊猫，声音都带着颤抖：“兀那厮！你…你还是吾那食铁嚼钢、踏破千军的好兄弟乎？！汝…汝如今怎地堕落到……靠卖笑混竹笋度日了？！”

馆内的熊猫似乎有所感应，懒洋洋地瞥了窗外蚩尤虚影一眼，然后不屑地打了个哈欠，继续啃它的竹子，仿佛在说：“哪儿来的老古董，打扰朕用膳？” 蚩尤见状，更是痛心疾首，对着身边同样被天幕拉来“围观”的黄帝、炎帝抱怨道：“轩辕！神农！汝等看看！看看！定是汝等后世子孙，将吾这好兄弟圈养起来，日日投喂，消磨其斗志，竟使其沦落至此！还我叱咤风云的食铁兽来！”

黄帝的虚影则捻须微笑，一副“与我无关”的表情：“甚好，甚好。天下太平，猛兽归园，岂不美哉？莫非汝还想再战一场？” 炎帝则更务实，看着熊猫啃竹子的利落劲儿，若有所思：“此兽牙口似仍不错，或可帮吾尝尝新培育的百草……”

天幕并未就此打住，反而恶趣味地将古今画面同屏对比：一边是食铁兽战场咆哮，一边是熊猫啃笋打滚；一边是蚩尤乘兽冲锋，一边是小朋友骑熊猫玩偶拍照。

强烈的视觉冲击，让万朝时空的笑声一浪高过一浪。天幕甚至还挖掘和演绎了一些细节：例如，现代熊猫那着名的“黑眼圈”，被戏称为“肯定是当年跟着蚩尤熬夜打仗留下的！”；

熊猫偶尔展现的爬树、翻滚能力，则被调侃为“祖传的战斗技能退化成了卖萌技巧！”；

甚至熊猫消化能力较弱、需要大量进食竹子的特性，也被联想为“当年吃多了铜铁，把肠胃搞坏了，现在只能吃素了！” 这些充满想象力的调侃，虽然并无严谨科学依据，却极大地增加了节目的趣味性，让观看者们在欢笑中对熊猫的演化有了更深刻的印象。

这跨越时空的对比秀，在万朝时空引发了极其热烈且多元的反响。历代帝王的反应多带有一丝轻松的调侃和感慨。秦始皇在笑过之后，对李斯说：“如此猛兽，竟成玩物。可见时移世易，武力并非长久之道。”

汉武帝则对熊猫的外交用途产生了兴趣：“此等萌物，若遣使携往西域，必能缓和气氛，广交友邦。”

宋太祖赵匡胤笑道：“若能以熊猫换和平，倒省了无数岁币！” 康麻子和乾小四则对熊猫的“贡品”历史更感兴趣，琢磨着是否也能弄几只来养在圆明园。

文武百官与士人则从生物演化、环境适应、文化象征等角度进行了更多思考。一些博学的儒生指出：“此乃‘天道无为，万物自化’之明证。猛兽处于太平盛世，亦敛其凶性。” 一些谋士则看到更深：“此兽形态之变，亦喻示治国之道：马上得天下，岂可马上治之？须重文教，施仁政。” 许多诗人词客更是诗兴大发，纷纷赋诗填词，或咏熊猫之萌，或叹时光之伟力。

最广大的普通百姓，则完全被熊猫的