太宗李世民笑着对长孙无忌道：“此子倒是个趣人，虽懵懂，却误打误撞成就一番功业。” 明太祖朱元璋则撇撇嘴：“咱看他是傻人有傻福！若换做咱，早御驾亲征了！”

然而，乐极生悲（或者说，喜剧的内核是悲剧）。天幕突然切换镜头，展现了另一个平行时空的景象：在那里，赵构的魂魄并未被刘禅取代，他依然是那个优柔寡断、贪生怕死的完颜九妹。他连发十二道金牌，强行召回前线节节胜利的岳飞，最终以“莫须有”的罪名，在风波亭将岳飞父子杀害。

画面中，岳飞临刑前悲愤交加，写下“天日昭昭，天日昭昭”，含冤而死。江南百姓闻之，哭声震天。而赵构与秦桧，则卑躬屈膝地与金人签订了丧权辱国的《绍兴和议》，割地赔款，称臣纳贡，偏安东南一隅，还将帝位传给了自己的养子赵昚（宋孝宗），但北伐的最佳时机早已错过，终宋一世，再也未能恢复中原。这惨烈而真实的画面，与刘禅魂穿后那个“搞笑版北伐成功”的时空形成了极其尖锐且讽刺的对比。

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万朝时空的观看者们，笑声戛然而止，取而代之的是深深的沉默与愤怒。岳飞本人（若其魂灵可见）看到自己另一种结局，虎目含泪，双拳紧握。韩信叹道：“飞鸟尽，良弓藏！古今同慨！” 于谦则愤然道：“忠良蒙冤，山河破碎，皆因君昏臣奸！” 无数普通百姓看到岳飞冤死，无不扼腕叹息，痛骂赵构、秦桧。

更富戏剧性的是，在那个赵构未被魂穿的平行时空里，由于他杀岳飞、跪金人的倒行逆施，彻底失去了民心。天幕显示，江南民怨沸腾，甚至爆发了多次小规模的起义，虽然都被镇压，但赵构的统治合法性已摇摇欲坠。最终，他迫于压力，早早地将皇位内禅给了养子赵昚（即宋孝宗）。

赵昚即位后，立刻为岳飞平反昭雪，并启用主战派，发动了“隆兴北伐”，一度也取得了一些进展。然而，此时的金国统治已趋稳固，宋军良将匮乏（岳飞已被害），国力损耗严重，最终北伐未能成功，再次与金国议和（隆兴和议），虽地位略有改善，但恢复中原终究成了一代又一代南宋人的梦想。

看到这里，万朝古人心情复杂。宋太祖赵匡胤看到自己子孙如此不肖，气得差点从画像里跳出来：“气煞朕也！竟如此窝囊！朕的武功呢？！” 而康熙（康麻子）和乾隆（乾小四）则看得面色尴尬，毕竟他们老祖宗也是从关外来的，对“北伐”成功这种剧情实在难以共鸣。

镜头再次切回刘禅魂穿的时空。由于“赵构”（刘禅）的“瞎支持”和岳飞的神勇发挥，岳家军一路高歌猛进，竟然真的收复了开封、洛阳等旧都，甚至一度兵临金国腹地！金国上下震动，金兀术连连哀叹：“南朝何以忽生此等雄主？此非赵构！绝非赵构！” 而我们的“赵构”（刘禅）则在临安皇宫里，乐呵呵地听着捷报，时不时问一句：“可有寻到朕之相父……呃，诸葛丞相的祠堂？需好生修缮祭祀！”

完全沉浸在自己的“季汉情怀”里。最终，宋金双方在一个对南宋而言有利得多的形势下达成了和议（或许可称为“绍兴加强版和议”），宋国不仅收回大量失地，地位也大幅提高。

岳飞功成名就，被封为鄂王，善终而亡（天幕贴心展示了岳飞晚年儿孙绕膝、安享富贵的画面），成为了真正的民族英雄，流芳千古。而秦桧，则在天幕的平行时空里，被“赵构”（刘禅）找了个由头罢官流放，最终郁郁而终，其跪像是否还会出现在岳飞庙前，就不得而知了。这“理想化”的结局，让万朝时空那些意难平的看客们（尤其是宋人）大呼过瘾！苏轼激动地写道：“壮哉岳王！快哉此梦！” 辛弃疾更是热泪盈眶：“若使当年真如此，何事人间万户侯！”

这天幕的“平行时空大乱斗”，在万朝帝王间引发了激烈的讨论。秦始皇点评道：“观此二幕，